Filosofía en la Red.

Una nación (...) es un grupo de personas unidas por un error compartido sobre su ascendencia y un desagrado compartido hacia sus vecinos. ( Karl Deutsch , citado por Javier López Facal en Breve historia cultural de los nacionalismos europeos , p. 132) Elisenda Paluzie Hernández es la presidenta de la Asamblea Nacional Catalana. Según la Wikipedia «es una economista y profesora española » nacida hace casi cincuenta años en Barcelona. Yo desconocía que existiese hasta que hace unos días oí en la radio una grabación sonora tomada de un impertinente micrófono que ella creía apagado a través del cual quedaron registradas para la posteridad estas palabras suyas: «qué desagradable aquella periodista... La morena, la española esta... Qué pesada... No te daré el titular que quieres, borde». La borde periodista española no hizo otra cosa que ejercer su oficio, mediante el cual se hace efectivo el derecho ciudadano a la información recogido en el artículo veinte de nuestra Constitución. F...

«Si el estado democrático renuncia al sostenimiento de una legalidad igualadora los débiles se quedan a merced de los fuertes y los bárbaros o los brutos o los corruptos prevalecen sobre las personas honradas, las personas que por ser pacíficas carecen de recursos o agresividad para defenderse por su cuenta». (Antonio Muñoz Molina: Todo lo que era sólido ) Por José María Agüera Lorente En estos tiempos de desazón que en este nuestro país vivimos uno anda lampando por hallar refuerzo a los puntales de su inteligencia, tratando a toda costa de evitar la intoxicación de su pensamiento diariamente expuesto a nocivas aserciones –que no argumentos, pues éstos no lucen como deberían– que ofuscan el entendimiento. A todas horas se pronuncian por doquier palabras que tendrían que inspirar seguridad. Términos «democracia» o «libertad», sin embargo, restallan como látigos en una atmósfera cargada a más no poder de falacias y sentimientos espurios. Nada significa lo que debiera y a cada p...

Por José María Agüera lorente Entre los recursos con los que contamos los seres humanos para justificar nuestras ínfulas de superioridad jerárquica en el mundo animal, se halla el lenguaje; y seguramente sea el más socorrido de todos. Tuvo cierto éxito en su momento la expresión «animal simbólico» acuñada por el filósofo neokantiano Ernst Cassirer para ofrecer una de esas definiciones antropológicas de sesgo esencialista en la línea de la racionalidad y la sociabilidad. El lenguaje, ciertamente, es el producto cultural por excelencia; factor decisivo en el proceso evolutivo de humanización eleva la condición humana a una dimensión de significados la cual impregna toda la realidad sin dejar resquicio. Así se construye lo que llamamos mundo, que es un universo de sentido, de jerarquía ontológica, del que carecen las demás especies animales que sepamos, aunque tengan sus propios sistemas de comunicación, pero les falta el poder de la universalidad semántica que el lenguaje humano sí...

José Luis Ferreira No te preocupes por esta carta. No es para decirte que te quedes ni que te vayas. Es para que recordemos unas cuantas cosas y para, tal vez, convenir en otras más. En el recuerdo quiero que tengas que, sea cual sea la decisión de los catalanes, será en España donde vais a tener más amigos. Es posible que tengáis también algún enemigo o algún indiferente, aquellos que creen que eso de hablar catalán es un capricho, por ejemplo. Espero que valores más a los primeros que a los segundos. Y esto me lleva a alguna de esas cosas que deberíamos convenir, y es que entre todos deberíamos hacer que el número de amigos sea el máximo posible y el de enemigos el mínimo. Siempre he defendido la independencia de los catalanes si así lo deseáis. España no debería poner trabas a un proceso nacido de esa decisión ni impedir la permanencia de Catalunya en Europa. También he defendido que si no se opta por la independencia, la integración de Catalunya en España de...

Vivo en Venezuela, y a pesar de que tengo alguna pizca de anglofilia, no conozco mucho los pormenores de la vida política en el Reino Unido, y sólo he visitado ese país, una sola vez, hace más de diez años ya. Sólo puedo opinar a la distancia. Pero, en vista del Brexit, me parece que David Cameron merece una defensa.             No me contentan los resultados del referéndum sobre la permanencia del Reino Unido en la Unión Europea. Pero, como suele ocurrir, veo mucha hipocresía por parte de la izquierda. Los progres continuamente se oponen a los tratados de libre comercio, y frecuentemente enaltecen el valor de la soberanía. Hasta fechas muy recientes, en la izquierda europea se hablaba de Angela Merkel como la dictadora de Europa, y populistas como Pablo Iglesias coqueteaban con el euroesceptiscismo. Una vez que se ha concretado la salida de un país de la Unión Europea, promovida por un movimiento de derecha, entonces ahora ...

José Luis Ferreira Que uno esté contra el nacionalismo, entendido como ideología que parte de esencialismos a priori, no quiere decir que acepte cualquier argumento antinacionalista. ( Aquí y aquí he hablado de ello). Por ejemplo, uno de los argumentos más repetidos contra el nacionalismo me parece uno de los más errados. Se trata de ese que dice que uno nace por casualidad en un pueblo y que, por tanto, preferir en algún sentido ese pueblo, o esa identificación con ese pueblo es un acto irracional. Es errado porque lo mismo podríamos decir que nacemos por casualidad en el seno de una familia y que, por tanto, identificarnos con ella o querer a nuestros padres es también un acto irracional. De haber algo de cierto en la conclusión cuando se trata de un pueblo y que no lo es cuando se trata de la familia implicaría que nos faltan premisas en el primer argumento, pues solo con la así expuesta no podemos llegar a esa conclusión. Yo no veo nada irracional en identificarse en a...

José Luis Ferreira Continúo el tema del nacionalismo de la  entrada anterior . Decir que uno elige hablar una lengua únicamente por su utilidad como medio de comunicación es manifestar una preferencia propia, no enunciar un argumento apodíctico. Otros tienen otras preferencias. Se trata de qué hacer, políticamente, cuando se tienen preferencias diversas. Eliminar la parte nacionalista me parece bien. Si uno dice "quiero hablar euskera porque es la lengua del paraíso" será objeto de crítica clara por aquellos que queremos eliminar sinsentidos e invenciones del discurso. Si uno dice "quiero hablar euskera porque gusta, me siento cómodo, o algo parecido" no puede ser objeto de crítica. Parece, entonces, que la parte nacionalista está en la razón que se alega, no en la preferencia que se manifiesta. En algunos casos posiblemente sea así (como en el ejemplo que he puesto), en otros, definitivamente, no lo es (p.e., las ínfulas de superioridad ...

Un comentario mío en una  entrada  sobre nacionalismo del blog Pensamiento crítico y opinión política: Si uno quiere racionalizar las cosas del nacionalismo, al final es una redundancia: el hecho diferencial del País Vasco es que una buena parte de la población no se siente española y quiere la independencia (o el estatus de libre asociación o lo que sea). ¿Hay alguna racionalización sobre el porqué de esta querencia? He aquí algunas posibles: 1. Los vascos siempre hemos sido independientes (salvo cuando Castilla y luego España nos han oprimido). 2. Al País Vasco le irá mejor económicamente cuanta más autonomía tenga (hasta llegar a la independencia, tal vez). 3. La independencia es la única manera de preservar lo que queremos preservar a nuestra manera (lengua, música,...) 4. España (como seguidora de Castilla en este caso) no ha hecho más que incumplir sus compromisos con el País Vasco (fueros, autonomía). Todas e...

Viñeta de El Roto en El País 31/01/2016.             En varios artículos llevo llamando la atención sobre la necesidad de afrontar los nuevos retos del laicismo . Por ejemplo, la relación laicismo y feminismo o cuál deba ser la postura laica sobre la prostitución . Otro tema en esta misma línea sería la del laicismo y el nacionalismo. Empleando un lenguaje de otra época, podríamos decir que el laicismo se mueve bien en lo que antes se llamaba la “cuestión religiosa”, pero que todavía tiene pendiente la “cuestión nacional”.

  La toma de Granada es uno de los acontecimientos más conmemorados por el nacionalismo español. En 1492, los Reyes Católicos conquistaban Granada, el último reino moro de la Península Ibérica. En 711, los musulmanes habían cruzado el estrecho de Gibraltar, y con asombrosa rapidez, conquistaron las tierras ibéricas. Desde Asturias, se inició el proceso que vino a llamarse “la reconquista”, y progresivamente, los reinos cristianos fueron arrebatando territorio a los musulmanes. Finalmente, en 1492, se completó aquella empresa.             Por supuesto, difícilmente Boabdil, el último rey moro, se consideraba a sí mismo un invasor. Sus ancestros habían llegado siete siglos antes a España, y los musulmanes de Granada estaban tan aferrados a su tierra como cualquier ciudadano lo está hoy con su país. Y, en ese sentido, objetivamente, no es tan fácil pensar en la toma de Granada como una liberación. Fue más bien una invasión de r...

José María Agüera Lorente <<Si el delirio es una creencia de origen patológico, la creencia es un delirio de origen cultural>> . [1] Leer a los clásicos puede ser una experiencia tan gozosa como mortificante. Uno siente que bebe de las fuentes de una sabiduría bien aposentada y suficientemente contrastada a lo largo del tiempo, en cuyo transcurso ha habido ocasiones de sobras para convalidar la importancia de una obra a la que se otorga la categoría de excelente. La lectura de un clásico parece garantizar nuestra entrada en ese excelso universo iluminado por el bien, la belleza y la verdad, nos redime momentáneamente de nuestra mediocridad y nos permite reconciliarnos con la humanidad al menos durante el tiempo que dure su efecto. Ahora bien, precisamente la intemporalidad, que parece ser idiosincrasia en el clásico, nos enfrenta a una desasosegante evidencia: la propia idiosincrasia del ser humano; quiere decirse que si tienen sentido en la actu...