Filosofía en la Red.

Por José María Agüera Lorente Todo el mundo sabe –incluso el lego en economía– que una parte principal de la actividad económica gira en torno al dinero; obtenerlo, gastarlo, invertirlo, pedirlo prestado, devolverlo, etc. Máxime en las últimas décadas, cuando la dimensión financiera de dicha actividad ha alcanzado un poder determinante sobre su otro gran ámbito, que no es otro que el productivo, esto es, el que incluye todo lo relativo a la creación de bienes materiales y de servicio que son consumidos por los individuos que conforman una sociedad humana por ser considerados necesarios para sus vidas y/o deseados. Este último aspecto de la economía –como nos hace saber el economista Ha-Joon Chang en su esclarecedor libro Economìa para el 99% de la población – ha sido muy descuidado en el último medio siglo, desde que la escuela neoclásica , que da importancia al intercambio y el consumo, comenzó a dominar la disciplina económica a partir de 1960. En cualquier caso, el din...

José Luis Ferreira Hace unos años tuve el siguiente intercambio de opiniones con Carlos Rodríguez-Braun. Comenzó con un  artículo  suyo en El País donde decía lo siguiente: “Ahora volvamos al solidario de Samaria. Su historia es tan atractiva que tendemos a pasar por alto una circunstancia obvia: el buen samaritano actuó libremente. De hecho, su ejemplaridad depende crucialmente de ello. Para comprobarlo, introduzcamos un nuevo personaje en la parábola y supongamos que un centurión obliga al de Samaria a asistir al judío apaleado y moribundo. ¿No privaría dicha intimación a la parábola de su vigor y al samaritano de su mérito? Obsérvese que superficialmente el desenlace podría ser idéntico en ambos casos: el judío es rescatado, llevado a la posada y felizmente curado. Pero si eliminamos la libertad, eliminamos la virtud.   “El intervencionismo de toda laya ha provocado tal confusión que ahora se presenta como moralmente superior al caso del centurión, a...

Hace tiempo pululan viralmente por internet imágenes de niños del tercer mundo desnutridos y bebiendo como animales bajo la leyenda: “Sabías que… el ser humano no tiene dinero para abastecer de agua zonas pobres pero sí tiene dinero para buscar agua en Marte. La pregunta es: ¿hay vida inteligente en la tierra?”. Cuando veo cosas como estas siento una sensación intermedia entre no saber si quien hace y comparte eso es un alma cándida y bonachona pero un poco ignorante, o si simplemente es un tecnófobo consciente de estar empleando una falacia emocional aprovechándose de la indignación que nos produce ver a esos niños en esas circunstancias tan inhumanas.